responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : البدعة مفهومها وحدودها نویسنده : مركز الرسالة    جلد : 1  صفحه : 33


الأول : إن القرن في اللغة هو النسل [1] ، وقد استعمل هذا المعنى في القرآن الكريم ، قال سبحانه وتعالى : * ( فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين ) * [2] .
والمتعارف أن معدل عمر كل نسل أو جيل هو الستون أو السبعون من السنين ، فيكون المراد من تلك الروايات ، مجموع تلك السنين وهو يتراوح بين 180 و 210 سنة فأين ذلك من تفسير الحديث المار بثلاثمائة سنة .
الثاني : إن شراح الحديث اختلفوا في تفسير الرواية ، ومع ذلك فإن كل التفاسير لا يستفاد منها ما تبناه الكاتب من أن القرون الثلاثة هي ثلاثمائة سنة ، فهناك من يقول إن المراد في قوله : " قرني " هو أصحابه ومن " الذين يلونهم " أبناءهم ومن " الثالث " أبناء أبنائهم . . وغيره يقول بأن قرنه ما بقيت عين رأته ، ومن الثاني ما بقيت عين رأت من رآه ، ثم كذلك .
ويقول ثالث : إن قرنه هم الصحابة ، والثاني التابعون ، والثالث تابعوهم [3] .
وعلى كل التفاسير المارة فإن المدة المفترضة هي أقل من ثلاثمائة سنة ، فإذا أخذنا بالقول الأخير وهو أعم الأقوال وأكثرها سعة من ناحية الامتداد الزمني ، فإن آخر من مات من الصحابة هو أبو الطفيل وقد اختلفوا في تاريخ وفاته ، فقد قيل أنه توفي في سنة 120 ه‌ أو قبلها أو



[1] العين ، للخليل . اللسان ، لابن منظور ، مادة ( قران ) .
[2] الأنعام 6 : 6 .
[3] شرح صحيح مسلم ، للنووي 16 : 85 .

33

نام کتاب : البدعة مفهومها وحدودها نویسنده : مركز الرسالة    جلد : 1  صفحه : 33
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست