زرارة ، فذبحت لهم شاة فكفتهم " [1] .
إن أتباع أهل البيت ( عليهم السلام ) وعامة المسلمين يحتفلون بمولد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وبمواليد الأئمة الطاهرين من ذريته وبالمناسبات والذكريات الاسلامية العظيمة ، ولا يتجاوزون في احتفالاتهم قراءة القرآن وسيرة الرسول وأهل بيته الطاهرين والدروس العظيمة والعبر من الذكريات الاسلامية .
وغريب جدا أن يعتبر أحد من الناس الاجتماع لتلاوة حديث الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أو إنشاء القصائد في مدحة بدعة بمعناها الاصطلاحي ، وأمامهم عشرات الأمثلة من إنشاد الشعراء بحضرة الرسول شعرا في مدحه فما منعهم عن ذلك ، فما المانع أن ينشد الشعر في يوم مولده مدحا له وإشادة برسالته العظيمة ؟
فهذا كعب بن زهير ينشد الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وهو بحضرته :
مهلا هداك الذي أعطاك نا * فلة القرآن فيها مواعيظ وتفصيل إن الرسول لنور يستضاء به * مهند من سيوف الله مسلول [2] أو قول حسان بن ثابت في رثاء الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) :
يدل على الرحمن من يقتدي به * وينقذ من هول الخزايا ويرشد إمام لهم يهديهم الحق جاهدا * معلم صدق إن يطيعوه يسعدوا [3] ولا نريد هنا الاستقصاء . . لكن هنا لا بد من التنبيه إلى أن هذين

[1] اقتضاء الصراط المستقيم ، لابن تيمية : 304 .
[2] السيرة النبوية ، لابن هشام 4 : 154 - 155 .
[3] المصدر السابق 4 : 318 .

105