ثم قال : " ونصرتي لكم معدة ، حتى يحيي الله دينه بكم ، ويردكم في أيامه ، ويظهركم لعدله ، ويمكنكم في أرضه " .
ثم قال : " فثبتني الله أبدا ما بقيت على موالاتكم ، وجعلني ممن يقتص آثاركم ، ويسلك سبيلكم ، ويهتدي بهديكم ، ويحشر في زمرتكم ، ويكر في رجعتكم ، ويملك في دولتكم ، ويشرف في عافيتكم ، ويمكن في أيامكم ، وتقر عينه غدا برؤيتكم " ( 1 ) .
أقول : قد عرفت أن الحمل على الحقيقة واجب متعين في أمثال هذه الألفاظ إجماعا مع عدم القرينة كما هنا .
الخامس : ما رواه الشيخ وابن بابويه أيضا بالسند السابق بعد الزيارة الجامعة في زيارة الوداع قال : " إذا أردت الانصراف فقل : السلام عليكم سلام مودع - إلى أن قال - : السلام عليكم حشرني الله في زمرتكم ، وأوردني حوضكم ، وجعلني من حزبكم ، وأرضاكم عني ، ومكنني في دولتكم ، وأحياني في رجعتكم ، وملكني في أيامكم " ( 2 ) .
السادس : ما رواه ابن بابويه أيضا في كتاب " عيون الأخبار " - في باب ما جاء عن الرضا ( عليه السلام ) في وجه دلائل الأئمة ( عليهم السلام ) والرد على الغلاة والمفوضة - قال :
حدثنا تميم بن عبد الله بن تميم القرشي ، قال : حدثني أبي ، قال : حدثني أحمد بن علي الأنصاري ، عن الحسن بن الجهم - في حديث طويل - أن المأمون قال لأبي الحسن الرضا ( عليه السلام ) : ما تقول في الرجعة ؟ فقال الرضا ( عليه السلام ) : " إنها لحق ، قد كانت في

1 - من لا يحضره الفقيه 2 : 370 / 1625 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 275 - 276 / 1 ، التهذيب 6 : 98 - 99 / 177 . 2 - من لا يحضره الفقيه 2 : 375 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 2 : 278 ، التهذيب 6 : 101 .

283