باب النهي عن الكلام في الكيفية .
باب في إبطال الرؤية .
باب النهي عن الصفة بغير ما وصف به نفسه تعالى .
باب النهي عن الجسم والصورة .
باب صفات الذات .
باب آخر وهو من الباب الأول .
باب الإرادة أنها من صفات الفعل وسائر صفات الفعل .
باب حدوث الأسماء .
باب معاني الأسماء واشتقاقها .
باب آخر . . . الفرق ما بين المعاني التي تحت أسماء الله وأسماء المخلوقين .
باب تأويل الصمد .
باب الحركة والانتقال .
باب العرش والكرسي .
باب الروح .
باب جوامع التوحيد .
باب النوادر . انتهى .
لقد رأى هذا الدكتور ( الأمين ) كل ذلك !
فقد كشف في الصفحات اللاحقة عن ( سره ) واعترف بأنه أغمض عينيه عمدا عن مصادر الشيعة لأن خصومهم أخبر منهم بعقائدهم وأصدق منهم ! !
قال في ص 531 : ( وقد يقال إن ما سلف من أقوال عن هشام وأتباعه هي من نقل خصوم الشيعة فلا يكون حجة عليهم . ومع أن تلك النقول عن

396