المهازل الدينية والسياسية التي ارتكبت في زمن الخليفة الأولى كالحداثة المفجعة التي تمخضت عنها شهادة الزهراء البتول ( عليها السلام ) بعد غصب حقوقها المادية في فدك ، فضلا عن الدينية بالحفاظ على إمامة الناس في الموضع الذي وضعه الرسول الأكرم ( صلوات الله عليه وآله وسلم ) ، وكذا السياسية بأخ مشورتها على الأقل فيمن سيخلف الرسول الأعظم ، فناهيك عن سائر مآسي أمير المؤمنين ( صلوات الله عليه ) ، والجريمة النكراء بحق الصاحبي الجليل مالك بن نويرة ، واغتيال سعد بن عبادة ، وحرق الفجرة السلمي ، وشعرات غيرها ! ! .
ب - مثلما رأينا أن الضابطة التي تحكم الثبات والتغيير في التشريع حين النص ، فمن البداهة بمكان أن يكون مصدر تخصيص الغير والثبات ، ومحل الحسم في خصوصيات التزاحم بينهما هو المؤتمن على هذا النص ، لا أي أحد من الناس ، ففي قوت حذرنا الله جل وعلا من خطورة التأويل لأنها تكتنف الوقع في الفتنة ، وأوضح لنا أن عملية التأويل هذه في أحسن صورها ستكون زيغا عن الطريق وإن لم تقترن بفساد النوايا ، وضرب لنا

41