< فهرس الموضوعات > مناهج الجبر :
1 - الجبر الأشعري < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > الأصل الأول : أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه < / فهرس الموضوعات > مناهج الجبر [1] الجبر الأشعري قد عرفت الطوائف القائلة بالجبر في العصور الإسلامية الأولى ، ولكنها انقرضت ولم يبق منها إلا الفكرة السائدة بين جماعة من أهل السنة وهي نظرية الإمام الأشعري ، وهي عند الشهرستاني جبرية غير خالصة ولكنها عندنا لا تفترق عن الجبرية الخالصة .
إن الأشاعرة وإن كانوا ينزهون أنفسهم عن كونهم مجبرة ، لكن الأصول التي اعتقدوها واتخذوها أداة للبحث ، لا تنتج إلا القول بالجبر ، وإليك فيما يلي أصولهم وما يستندون إليه في تفسير أفعال العباد .
الأصل الأول :
أفعال العباد مخلوقة لله سبحانه ( 1 ) قد عرفت أن من فروع التوحيد القول بأنه لا خالق إلا الله سبحانه من غير فرق بين الذوات وأفعال العباد ، والآيات الواردة في القرآن الريم

[1] عنون أوائل الأشاعرة هذه المسألة باسم خلق الأعمال . ولكن المتأخرين منهم بحثوا عنها تحت عنوان أن الله قادر على كل المقدرات ، أو أن أفعال العباد الاختيارية واقعه بقدرة الله سبحانه وتعالى وحدها ، لاحظ ( شرح المواقف ) ، ج 8 ، ص 145 .

611