روى المبرد في الكامل : " قال قائل لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه : أين كان ربنا قبل أن يخلق السماوات والأرض ؟ فقال علي ( عليه السلام ) : أين ، سؤال عن مكان ، وكان الله ولا مكان " [1] .
وقال البغدادي : قال أمير المؤمنين علي رضي الله عنه : " إن الله تعالى خلق العرش إظهارا لقدرته ، لا مكانا لذاته " ، وقال أيضا : " قد كان ولا مكان وهو الآن على ما كان " [2] .
وقد بلغ بعلي ( عليه السلام ) من الأمر أنه كان يراقب العوام والسوقة في محاضراتهم وما يصدر منهم فدخل يوما سوق اللحامين وقال : " يا معشر اللحامين ، من نفخ منكم في اللحم فليس منا . فإذا هو برجل موليه ظهره ، فقال : كلا والذي احتجب بالسبع . فضربه على ظهره ثم قال يا لحام ، ومن الذي احتجب بالسبع ؟ قال : رب العالمين يا أمير المؤمنين فقال :
أخطأت ، ثكلتك أمك ، إن الله ليس بينه وبين خلقه حجاب ، لأنه معهم أينما كانوا . فقال الرجل ما كفارة ما قلت يا أمير المؤمنين ؟ قال : أن تعلم أن الله معك حيث كنت . قال : أطعم المساكين ؟ قال : لا إنما حلفت بغير ربك " [3] .
وهذه المعية التي ذكرها علي ( عليه السلام ) قد وردت في آيات الذكر الحكيم ، منها ما سبق ومنها قوله تعالى : * ( يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم . . ) * [4] .
وقال ( عليه السلام ) : " ومن أشار إليه فقد حده ، ومن حده فقد عده ، ومن قال : فيم ؟ " فقد ضمنه . ومن قال " علام ؟ " فقد أخلى منه . كائن لا عن حدث ، موجود لا عن عدم ، مع كل شئ لا بمقارنة ،

[1] الكامل ، ج 2 ، ص 59 .
[2] الفرق بين الفرق ، ص 200 .
[3] الغارات ج 1 ص 112 .
[4] سورة النساء : الآية 108 .

462