< فهرس الموضوعات > ثمرات التحسين والتقبيح العقليين 1 - أفعال الله سبحانه معللة بالغايات < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > هل الغاية ، غاية للفاعل أو للفعل ؟
< / فهرس الموضوعات > ثمرات التحسين والتقبيح العقليين [1] أفعال الله سبحانه معللة بالغايات ذهبت الأشاعرة إلى أن أفعاله سبحانه ليست معللة بالأغراض وأنه لا يجب عليه شئ ولا يقبح عليه شئ واستدلوا على ذلك بما يلي :
1 - لو كان فعله تعالى لغرض لكان ناقصا لذاته مستكملا بتحصيل ذلك الغرض لأنه لا يصلح غرضا للفاعل إلا ما هو أصلح له من عدمه وهو معنى الكمال ( 1 ) .
وقالت المعتزلة أفعاله تعالى معللة بالمصالح والحكم تفضلا على العباد فلا يلزم الاستكمال ولا وجوب الأصلح واختاره صاحب المقاصد وتبعته الماتريدية ( 2 ) .
هل الغاية ، غاية للفاعل أو للفعل ؟
إن الأشعري خلط بين الغرض الراجع إلى الفاعل ، والغرض الراجع إلى فعله ، فالاستكمال موجود في - الأول دون الثاني والقائل بكون أفعاله

[1] المواقف ص 231 . ( 2 ) إشارات المرام ص 54 .

263