فينا ) [1] .
وجاء عن الإمام علي ( عليه السلام ) أنه قال :
- ثلاث هن جماع المروءة : عطاء من غير مسألة ، ووفاء من غير عهد ، وجود مع إقلال [2] . - على قدر شرف النفس تكون المروءة [3] .
وخرج ( عليه السلام ) على أصحابه وهم يتذاكرون المروة ، فقال :
أين أنتم من كتاب الله " عز وجل " ؟ قالوا : يا أمير المؤمنين ! في أي موضع ؟
فقال : في قوله " عز وجل " : " إن الله يأمر بالعدل والإحسان " فالعدل :
الانصاف ، والإحسان : التفضل ) [4] . وقال " سلام الله عليه " : المروة اسم جامع لسائر الفضائل والمحاسن ) [5] .
وسأل معاوية ( الحسن بن علي ) " عليه السلام " عن الكرم والمروءة ، فقال : أما الكرم : فالتبرع بالمعروف ، والإعطاء قبل السؤال ، والإطعام في المحل ، وأما المروءة : فحفظ الرجل دينه ، وإحراز نفسه من الدنس ، وقيامه بضيفه ، وأداء الحقوق ، وإفشاء السلام ) [6] .
وقال عبد الرحمن بن عباس ، رفعه ، قال : سأل معاوية الحسن بن علي " عليهما السلام " عن المروة فقال : شح الرجل على دينه ، وإصلاح ماله ، و قيامه بالحقوق . فقال معاوية : أحسنت يا أبا محمد ، أحسنت يا أبا محمد . فكان معاوية يقول بعد ذلك : وددت أن يزيد قالها وإنه كان أعور ) [7] .

[1] كنز العمال : خ 8762 .
[2] غرر الحكم .
[3] نفسه .
[4] معاني الأخبار : 257 ، والآية في سورة النحل / 90 .
[5] غرر الحكم .
[6] كنز العمال : خ 8760 .
[7] معاني الأخبار : 257 .

287