وجه الاختصاص ، أو على المدح .
قال الشيخ أبو علي الطبرسي طاب ثراه [1] في تفسير جوامع الجامع [2] : اتفقت الأمة على أن المراد " أهل بيت نبينا صلى الله عليه وآله " انتهى .
ثم الرجس في اللغة [3] القذر ، والقذر ضد النظافة . والطهارة لغة : النزاهة والنظافة فالمراد من إذهابه سبحانه الرجس عنهم ( ع ) تبرئتهم وتنزيههم عن الأمور الموجبة للنقص فيهم ، وتنفر الطباع عنهم خلقا وخلقا ، وذم العقلاء إياهم ، فيدخل فيه الذنب ، وكل ما يوجب النفرة وإن لم يكن ذنبا بل يدخل فيه الخطأ ، أيضا لكونه مستلزما للنقص فيهم ، فيمنع عن اتباعهم فيفوت الغرض والمصلحة من نصبهم عليهم السلام أو المراد من الرجس : الذنب خاصة ، قال في الجوامع : الرجس مستعار للذنب [4] والطهر للتقوى .
وقال صاحب المدارك : قد ذكر المفسرون أن الطهارة هنا تأكيد للمعنى المستفاد من ذهاب الرجس في زوال أثره بالكلية ، والرجس

[1] هو أبو علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي الملقب بأمين الإسلام ( 548 ) مؤلف تفسير مجمع البيان وتفسير جوامع الجامع وغيرهما فرع عن تفسيره عام 538 وشرعه عام 530 .
[2] تفسير جوامع الجامع / 372 .
[3] راجع لسان العرب 6 : 226 .
[4] جوامع الجامع / 372 .

12