responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : إغتيال النبي ( ص ) نویسنده : الشيخ نجاح الطائي    جلد : 1  صفحه : 120


ذكوان قوله : " كانت أدماء " [1] .
وجاء في كتاب المجروحين : حدثتنا عائشة وكانت سوداء [2] .
وقال ابن حجر العسقلاني : " بوجهها أثر جدري " [3] .
فتكون عائشة سوداء في وجهها أثر جدري .
وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة ، مثلما جاء في وصف الشريان :
هو شجر عضاه الجبال تعمل منه القسي ، وقوسه جيدة سوداء مشربة بالحمرة [4] . وسمي الهنود السود في قارة أمريكا الشمالية بالهنود الحمر .
ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثق وبالعكس .
ولأن بلال الحبشي الأسود من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشي ، بينما أصبح الآخرون من البيض والعرب !
وعن رحلة أبي بكر مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى غار حراء جاء :
" أخرج الشيخ ابن الصباغ المالكي وهو من أعاظم علماء المالكية في كتاب النور والبرهان عن حسان بن ثابت أنه قال :
" ذهبت إلى مكة للعمرة قبل هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) فرأيت قريشا يسبون



[1] التاريخ الكبير ، البخاري 4 / 104 .
[2] المجروحين ، محمد بن حبان التميمي 1 / 353 ، ميزان الاعتدال ، شمس الدين الذهبي 2 / 242 ، 243 .
[3] لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 4 / 136 ، طبعة حيدر آباد - الهند .
[4] تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة 4 / 1232 .

120

نام کتاب : إغتيال النبي ( ص ) نویسنده : الشيخ نجاح الطائي    جلد : 1  صفحه : 120
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست