نام کتاب : إغتيال النبي ( ص ) نویسنده : الشيخ نجاح الطائي جلد : 1 صفحه : 120
ذكوان قوله : " كانت أدماء " [1] . وجاء في كتاب المجروحين : حدثتنا عائشة وكانت سوداء [2] . وقال ابن حجر العسقلاني : " بوجهها أثر جدري " [3] . فتكون عائشة سوداء في وجهها أثر جدري . وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة ، مثلما جاء في وصف الشريان : هو شجر عضاه الجبال تعمل منه القسي ، وقوسه جيدة سوداء مشربة بالحمرة [4] . وسمي الهنود السود في قارة أمريكا الشمالية بالهنود الحمر . ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثق وبالعكس . ولأن بلال الحبشي الأسود من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشي ، بينما أصبح الآخرون من البيض والعرب ! وعن رحلة أبي بكر مع رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) إلى غار حراء جاء : " أخرج الشيخ ابن الصباغ المالكي وهو من أعاظم علماء المالكية في كتاب النور والبرهان عن حسان بن ثابت أنه قال : " ذهبت إلى مكة للعمرة قبل هجرة النبي ( صلى الله عليه وآله ) فرأيت قريشا يسبون
[1] التاريخ الكبير ، البخاري 4 / 104 . [2] المجروحين ، محمد بن حبان التميمي 1 / 353 ، ميزان الاعتدال ، شمس الدين الذهبي 2 / 242 ، 243 . [3] لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 4 / 136 ، طبعة حيدر آباد - الهند . [4] تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة 4 / 1232 .
120
نام کتاب : إغتيال النبي ( ص ) نویسنده : الشيخ نجاح الطائي جلد : 1 صفحه : 120