له وليا ولا نصيرا .
ومن اصطنع إلى أخيه معروفا فمن به عليه ، حبط عمله ، وخاب سعيه .
ثم قال : ألا وإن الله - جل وعز - حرم الجنة على المنان ( 1 ) ، والمختال ، والقتات ( 2 ) ، ومدمن الخمر ، والحريص ، والجعظري ( 3 ) والعتل الزنيم .
ومن تصدق بصدقة على مسكين ، كان له ( ما لا يحصى من الأجر ) ( 4 ) ، ولو تداولها أربعون ألف إنسان ثم وصلت إلى المسكين كان لهم أجرا كاملا ، وما عند الله خير وأبقى للذين اتقوا وأحسنوا لو كانوا يعلمون .
ومن بنى مسجدا في الدنيا ، بنى الله بكل شبر منه - أو قال : بكل ذراع منه - مسيرة أربعين ألف ألف عام مدينة من ذهب وفضة ودر وياقوت وزمرد وزبرجد ، وفي كل مدينة أربعون ألف ألف قصر ، في كل قصر أربعون ألف ألف دار ، في كل دار أربعون ألف ألف بيت ، وفي كل بيت أربعون ألف سرير ، على كل سرير زوجة من الحور العين . في كل بيت ألف ألف وصيف ، وأربعون ألف ألف وصيفة ، في كل بيت أربعون ألف ألف مائدة ، على كل مائدة أربعون ألف ألف قصعة ، في كل قصعة أربعون ألف ألف لون من الطعام ، ويعطي الله وليه من القوة ما يأتي على تلك الأزواج وعلى ذلك الطعام والشراب .
ومن تولى أذان مسجد من مساجد الله ، فأذن فيه يريد وجه الله ، أعطاه الله ثواب أربعين ألف ألف ( 5 ) صديق ، وأربعين ألف ألف شهيد ، وأدخل في شفاعته أربعين ألف ألف أمة ، كل أمة أربعون ألف ألف رجل ، وكان له في كل جنة من الجنان أربعون ألف ألف مدينة ، في كل مدينة أربعون ألف ألف قصر ، في كل قصر [ أربعون ] ( 6 ) ألف ألف دار ، في كل دار أربعون ألف ألف بيت ، في كل بيت أربعون

1 - المنان : الذي يكدر معروفه ، بأن يقول ألم أعطك ؟ ألم أحسن إليك " مجمع البحرين - منن - 6 : 318 " . 2 - القتات : النمام " مجع البحرين - قتت - 2 : 214 " . 3 - الجعظري : الأكول السئ الخلق " لسان العرب - جعظر - 2 : 142 " . 4 - في المصدر : مثل أجره . 5 - في المصدر زيادة : نبي ، وأربعين ألف ألف . 6 - أثبتناه من المصدر .

422