فالذي تستهدفه رسالات السماء يتلخص في توحيده سبحانه ، وأنه واحد لا نظير له ولا مثيل أولا ، وتنزيهه سبحانه عن مشابهة الممكنات والموجودات ثانيا .
غير أن أصحاب الحديث بعد رحيل الرسول توغلوا في وحل حبائل الشرك والتجسيم وأبطلوا كلتا النتيجتين ، فقالوا بقدم القرآن وعدم حدوثه ، وأثبتوا بذلك مثلا لله في الأزلية وكونه قديما كقدمه سبحانه .
وأثبتوا لله سبحانه العلو والجهة اغترارا ببعض الظواهر والأحاديث المستوردة ، فأبطلوا بذلك تنزيهه - سبحانه - وتعاليه عن مشابهة المخلوقات .
فخالفوا رسالات السماء في موردين أصيلين :
التوحيد : بالقول بقدم القرآن .
التنزيه : بإثبات الجهة والرؤية .
فكانوا { كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا } [1] .

[1] النحل : 92 .

624