6 - والظاهر أن صهيبا كان يتقي عن التتريب بالسجود على الثوب المتصل والمنفصل ، ولا أقل بالسجود على الحصر والبواري والأحجار الصافية ، وعلى كل تقدير ، فالحديث شاهد على أفضلية السجود على التراب في مقابل السجود على الحصى ، لما دل من جواز السجدة على الحصى في مقابل السجود على غير الأرض .
7 - روت أم سلمة - رضي الله عنها - : رأى النبي ( صلى الله عليه وآله ) غلاما لنا يقال له أفلح ينفخ إذا سجد ، فقال : " يا أفلح ترب " [1] .
8 - وفي رواية : " يا رباح ترب وجهك " [2] .
9 - روى أبو صالح قال : دخلت على أم سلمة ، فدخل عليها ابن أخ لها فصلى في بيتها ركعتين ، فلما سجد نفخ التراب ، فقالت أم سلمة : ابن أخي لا تنفخ ، فإني سمعت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) يقول لغلام له يقال له يسار - ونفخ - : " ترب وجهك لله " [3] .
الأمر بحسر العمامة عن الجبهة :
10 - روي : أن النبي ( صلى الله عليه وآله ) كان إذا سجد رفع العمامة عن جبهته [4] .
11 - روي عن علي أمير المؤمنين أنه قال : " إذا كان أحدكم يصلي فليحسر العمامة عن وجهه " ، يعني حتى لا يسجد على كور العمامة [5] .
12 - روي عن صالح بن حيوان السبائي : أن رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) رأى رجلا يسجد بجنبه وقد اعتم على جبهته فحسر رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) عن جبهته [6] .

[1] المتقي الهندي ، كنز العمال 7 : 459 / 19776 .
[2] المصدر نفسه / 19777 .
[3] كنز العمال 7 : 465 / 19809 ، مسند أحمد 6 : 301 .
[4] ابن سعد ، الطبقات الكبرى 1 : 151 كما في السجود على الأرض : 41 .
[5] منتخب كنز العمال المطبوع في هامش المسند 3 : 194 .
[6] البيهقي ، السنن الكبرى 2 : 105 .

505