المسألة الرابعة : التقية ( مفهومها ، غايتها ، دليلها ، حدها في ضوء الكتاب والسنة ) التقية من المفاهيم القرآنية التي وردت في أكثر من موضع في القرآن الكريم ، وفي تلك الآيات إشارات واضحة إلى الموارد التي يلجأ فيها المؤمن إلى استخدام هذا المسلك الشرعي خلال حياته أثناء الظروف العصيبة ، ليصون بها نفسه أو من يمت إليه بصلة وعرضه وماله ، كما استعملها مؤمن آل فرعون لصيانة الكليم عن القتل والتنكيل [1] ولاذ بها عمار عندما أخذ وأسر وهدد بالقتل [2] إلى غير ذلك من الموارد الواردة في الكتاب والسنة ، فمن المحتم علينا أن نتعرف عليها ، مفهوما وغاية ودليلا وحدا ، حتى نتجنب الإفراط والتفريط في مقام القضاء والتطبيق .
إن التقية ، اسم ل‌ " اتقى يتقي " [3] والتاء بدل من الواو ، وأصله من الوقاية ،

[1] القصص : 20 .
[2] النحل : 106 .
[3] قال ابن الأثير في النهاية 5 : 217 ، وأصل اتقى : اوتقى فقلبت الواو ياء لكسرة قبلها ثم أبدلت تاء وأدغمت . ومنه حديث علي ( عليه السلام ) : " كنا إذا احمر البأس اتقينا برسول الله ( صلى الله عليه وآله ) " ، أي جعلناه وقاية من العدو . ولاحظ لسان العرب مادة " وقى " .

405