وقال البخاري صاحب كتاب صحيح البخاري : " كانت عائشة أدماء " [1] .
وجاء في كتابي ابن حبان والذهبي : حدثتنا عائشة وكانت سوداء [2] .
وقال ابن حجر العسقلاني : " إنها كانت أدماء ( أي سوداء ) [3] .
وقال ابن حجر العسقلاني أيضا : " بوجهها أثر جدري " [4] .
فتكون عائشة سوداء في وجهها أثر جدري .
وكان عثمان بن عفان أسود اللون وبوجهه أثر جدري وكذلك كان يزيد بن معاوية [5] .
وسميت بالحميراء في حديث الحوأب لأنها كانت سوداء مشربة بالحمرة ، مثلما جاء في وصف الشريان :
هو شجر عضاه الجبال تعمل منه القسي ، وقوسه جيدة سوداء مشربة بالحمرة [6] .
وسمي الهنود الحمر في قارة أمريكا الشمالية بالهنود الحمر .
وذكر أن النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : يا حميرا [7] .
ويتأسف المسلم للتغيرات الحاصلة في كتب السيرة والحديث بحيث تصبح السوداء شقراء ويصبح الكذاب موثقا وبالعكس .
ولأن بلال الحبشي الأسود من المعارضين للنظام فقد أبقوه على صفته أسود وحبشي ، عقوبة له ! بينما أصبح الرؤساء من البيض والعرب !

[1] التاريخ الكبير ، البخاري 4 / 104 .
[2] المجروحون ، محمد بن حبان التميمي 1 / 353 ، ميزان الاعتدال ، شمس الدين الذهبي 2 / 242 ، 243 .
[3] لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 3 / 124 ، 3 / 125 ، 4 / 125 طبعة مجلس دائرة المعارف النظامية في الهند .
[4] لسان الميزان ، ابن حجر العسقلاني 4 / 136 ، طبعة حيدر آباد - الهند .
[5] تاريخ أبي الفداء 1 / 267 .
[6] تاريخ المدينة المنورة ، ابن شبة 4 / 1232 .
[7] الدرجات الرفيعة 15 .

86