فقال : استأمرها .
فقالت : أفي رسول الله ! قد رضيت [1] .
والظاهر أنها طلقت بخديعة عائشة وحفصة إذ ماتت كمدا وحزنا [2] . ونسب إليها رجال الحزب القرشي طوافها بالكعبة عارية وقولها في الجاهلية : اليوم يبدو بعضه أو كله [3] وهذا من كذب الحزب القرشي لحبها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
من آذت رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ؟
وكانت عائشة وحفصة تؤذيان رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى يظل يومه غضبان كما قال البخاري [4] .
وقالت حفصة للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أمام عمر : تكلم ولا تقل إلا حقا فضربها عمر [5] .
ومن صور أذاهما تشكيك عائشة في نسب إبراهيم بن رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) [6] أي وصمت مارية بالزنا ! واتهمت إبراهيم بأنه لقيط ! فأنزل الله تعالى براءتها في كتابه الكريم . في آيات الإفك . وقد غير الأمويون آيات الإفك لاحقا لصالح عائشة بدل مارية ! [7] فهل تعتبر عائشة وحفصة من جملة نساء رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) المتنعم بهما ! ؟
ومن مصاديق كذب عائشة على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه أرسلها إلى امرأة من كلب لتنظر إليها فذهبت ثم رجعت .

[1] عيون الأثر 2 / 392 - 394 ، تاريخ اليعقوبي 2 / 84 ، 85 ، تاريخ ابن الأثير 2 / 307 .
[2] تاريخ ابن عساكر 2 / 294 ، الروض الأنف 2 / 291 .
[3] الروض الأنف 2 / 291 . جمل من أنساب الأشراف 2 / 99 .
[4] صحيح البخاري 6 / 69 ، الطبقات 8 / 56 .
[5] البحار 22 / 174 .
[6] المستدرك الحاكم 4 / 42 طبعة دار الكتب العلمية بيروت .
[7] راجع كتاب الإفك للسيد جعفر مرتضى .

112