مهجته موطنا على لقاء الله نفسه فليرحل فإني راحل مصبحا إن شاء الله " [1] . ثم أصبح فسار ، فمانعه ابن عباس وابن الزبير فلم يمتنع ، ومر بالتنعيم [2] فمانعه ابن عمر ، وكان على ماء له فلم يمتنع ، ومر بوادي العقيق [3] .
ثم سار منه فأرسل إليه عبد الله بن جعفر ابنيه وكتب إليه بالرجوع فلم يمتنع ، وسار مغذا [4] لا يلوي على شئ حتى نزل ذات عرق [5] فتبعه منها رجال ، ثم نزل الحاجر من بطن الرمة [6] فبعث قيسا إلى مسلم بكتاب يخبر به أهل الكوفة عن قدومه ، ثم سار فمر بالثعلبية [7] فزرود [8] فبلغه خبر مسلم وهاني وقيس ، ثم سار فمر بزبالة [9] فأخبر بعبد الله بن يقطر ، فخطب أصحابه وأعلمهم بما كان من أمر مسلم وهاني وقيس وعبد الله وأذن لهم بالانصراف فتفرق الناس عنه يمينا وشمالا إلا من كان من أهل بيته وصفوته . ثم سار فمر ببطن العقبة فنزل شراف وبات بها ، فلما أصبح سار فطلعت خيل عليهم فلجأ إلى ذي حسم فإذا هو الحر بن يزيد في

[1] راجع اللهوف للسيد ابن طاووس ، 126 .
[2] التنعيم : موضع بمكة في الحل ، وهو بين مكة وسرف ، على فرسخين من مكة ، وقيل : على أربعة فراسخ . راجع معجم البلدان : 2 / 49 .
[3] موضع عن المدينة .
[4] الاغذاذ في السير : الاسراع فيه . راجع الصحاح : 2 / 567 .
[5] ذات عرق : مكان في طريق مكة ، وهو الحد بين نجد وتهامة . معجم البلدان : 4 / 107 .
[6] بطن الرمة : منزل يجمع طريق البصرة والكوفة إلى المدينة المنورة . راجع مراصد الاطلاع : 2 / 634 .
[7] الثعلبية : من منازل طريق مكة من الكوفة . راجع معجم البلدان : 2 / 78 .
[8] زرود : موضع على طريق حاج الكوفة بين الثعلبية والخزيمية . معجم البلدان : 3 / 139 .
[9] زبالة : منزل بطريق مكة من الكوفة . معجم البلدان : 3 / 129 .

28