ابن حصين ، وضبطه ابن الأثير [1] برير بالباء الموحدة والرائين المهملتين وبينهما ياء مثناة تحت والتصغير . وضبط خضير بالخاء المعجمة والضاد كذلك والتصغير أيضا ، وهو الذي يقوى نظرا إلى ما روي من شعره .
( بمسك ) : يحتمل أن يقرأ بالفتح وهو الجلد فمعناه أمر بجلد فيه نورة فميث .
ويحتمل أن يقرأ بالكسر وهو الطيب المعروف ، فمعناه أمر بنورة فميث فيها بطيب .
( ميث ) : مجهول من ماث يميث ويموث بالياء والواو يقال : ماث الملح بالماء أذابه وماث المسك دافه ومرسه وخلطه ، فمعنى الكلمة أذيب وديف .
( سعيد ) : بن قيس سيد همدان ، وكان من أصحاب أمير المؤمنين ( عليه السلام ) ومن الشيعة و شعرائهم . واختلف في زمن موته ، فقيل : في زمن علي ( عليه السلام ) في أخريات أيامه بعد حرب صفين وهو المعروف ، وقيل بعده .
( دودان ) : بطن من أسد ولهم سكة في الكوفة . وصحفت الكلمة في بعض النسخ بلوذان وهو غلط . ( ينضنضه ) : يحركه ويعالجه ليخرجه . ( المصاع ) : القتال والجلاد .
( مخشوب ) : مصقول يقال خشب السيف أي صقله . ( المازن ) : بالراء المهملة والنون الأنف أو طرفه .
عابس بن أبي شبيب الشاكري [2] هو عابس بن أبي شبيب بن شاكر بن ربيعة بن مالك بن صعب بن معاوية بن كثير بن مالك بن جشم بن حاشد الهمداني الشاكري ، وبنو شاكر بطن من همدان .
كان عابس من رجال الشيعة رئيسا شجاعا خطيبا ناسكا متهجدا ، وكانت بنو شاكر

[1] الكامل : 4 / 60 .
[2] عده الشيخ الطوسي في أصحاب الحسين ( عليه السلام ) ، راجع رجال الشيخ : 103 ، الرقم 1019 .

126