< فهرس الموضوعات > ثلاث طبقات يمر بها الإنسان < / فهرس الموضوعات > < فهرس الموضوعات > حد الحدود ومكافأة المثيب ومجازاة المذنب < / فهرس الموضوعات > أدب المعلم ، ليتم بذلك من فهمه نفع تعليم معلمه ، فيقوم على نفسه وعلى من معه من ولده في الأخذ لهم بأدبه ، وعقاب مذنبهم بذنبه ، وثواب محسنهم بإحسانه وتوفيق كل على ضره ونفعه ، كي يتم بذلك ما أريد لهم من البقاء ، وعنهم من أضر مدة الفناء .
( ثلاث طبقات يمر بها الإنسان ) كذلك هم في الخلق مخرون ؟ في طبق بعد طبق مصروفون من مدة بقائهم من طبقات ثلاث إلى حين فنائهم لا يخلون منها ، ولا منصرف لهم عنها .
أما الأولى منها : فطبقة التربية .
وأما الثانية : فطبقة اعتمال الأغذية .
والثالث : فاكتساب الحسنة والسيئة .
فهم في أولى طبقاتهم مكتفون بالآباء وفي الثانية مستغنون عنهم بالأكفياء مؤدبون على المعرفة بحد الأغذية والبذور ، والفرق بين الضار والنافع فيها من الأمور والثالثة فمحتاجون ما كانوا فيها ، وعند أول مصيرهم إلينا إلى مرشد ودليل ، ذي عقاب وتنكيل ، ليكون ما أريد بهم من البقاء ، وجلبوا له من عمارة الدنيا وذلك عند بلوغ قوة الاحتلام ، وحركة شهوة ملامسة الأنام ، لما بني عليه الناس من شهوة النساء ، لما في ذلك من زيادة النسل والنماء ، وكل ذلك من اعتمال الأغذية وما خص به الإنسان من الشهوة في البنية .
( حد الحدود ومكافأة المثيب ومجازاة المذنب ) ولا بد فيه وفي الدلالة عليه من مرشد معرف ، ومحدد موقف ، لأنه لو ترك الناس في الغذاء وما ركبوا عليه من شهوة النساء ، بغير حد معروف ، لا فرض عزم موصوف ، لم يكن أحد بمعتمله .

47