وقال ابن عدي ليس بالساقط .
وقال أحمد كان يتشيع هو وأخوه .
وقال الآجري عن أبي داود كان رافضيا . انتهى .
( خ . م . كد . ت . س . ق ) خالد بن مخلد القطواني أبو الهيثم الكوفي ، ذكره في ( تهذيب التهذيب ) وذكر من وثقه وأثنى عليه خيرا ثم قال : قال الآجري عن أبي داود صدوق ولكنه يتشيع .
وقال ابن سعد كان متشيعا منكر الحديث في التشيع مفرطا وكتبوا عنه للضرورة .
وقال العجلي ثقة فيه قليل تشيع وكان كثير الحديث .
وقال صالح بن محمد جزره ثقة في الحديث إلا أنه كان متهما بالغلو .
وقال الجوزجاني كان شتاما معلنا لسوء مذهبه . انتهى بتصرف .
( ت . س . ق ) داود بن أبي عوف سويد التميمي البرجمي الكوفي أبو الجحاف ، ذكره في ( تهذيب التهذيب ) وذكر توثيقه عن جماعة .
وقال ابن عيينة كان مر الشيعة مما يشيعه ، وقال ابن عدي : له أحاديث وهو من غالية التشيع وعامة حديثه في أهل البيت وهو عندي ليس بالقوي ولا ممن يحتج به .
وقال العقيلي : كان من غلاة الشيعة .
وقال الأزدي زائغ ضعيف . انتهى بحذف وتصرف .
( ع ) زبيد بن الحارث بن عبد الكريم اليامي الكوفي . ذكره في تهذيب التهذيب وذكر من أثنى عليه خيرا ووثقه ثم قال : قال يعقوب ابن سفيان ثقة ثقة خيار إلا أنه كان يميل إلى التشيع .
وقال العجلي ثقة ثبت في الحديث وكان علويا . انتهى .
( بخ ت ) سالم بن أبي حفصة العجلي الكوفي ، ذكره في تهذيب التهذيب وقال وثقه ابن معين .
وقال عمر بن علي : ضعيف الحديث مفرط في التشييع .
وقال عبد الله بن أحمد عن أبيه كان شيعيا ما أظن به بأسا في الحديث وهو قليل الحديث وقال الدوري عن ابن معين شيعي .

64