الإلهية والأحكام الشرعية إلا امتحانا إلهيا للإنسان في مختلف مواقف الحياة ، ومن خلالها يمكن التمييز بين حزب الرحمن وحزب الشيطان ، بل هي المخرجة لكمالات الإنسان من القوة إلى الفعل ، فنستطيع تشبيه الشريعة والتكاليف الإلهية بالسلم الذي يتمكن من خلاله الإنسان للوصول إلى أعلى مراتب الكمال الإنساني . وقد أشار إلى هذا المعنى المسيح ( عليه السلام ) نفسه حسب ما تنقله كتب العهد الجديد ، فينقل لنا مرقس في إنجيله : أن رجل جاء بابنه مريضا به روح نجس إلى تلامذة المسيح ( عليه السلام ) فلم يقدروا على شفائه وإخراج الروح النجس منه ، فلما جاء المسيح ( عليه السلام ) أخرج ذلك الروح النجس من الولد ، فسأله تلاميذه لماذا لم نقدر نحن أن نخرجه فقال لهم : هذا الجنس لا يمكن أن يخرج إلا بالصلاة والصوم . أنظر مرقس : 9 :
14 - 29 فالمسيح ( عليه السلام ) يشير إلى أن إخراج الأرواح النجسة وشفاء المرضى تحتاج إلى قوة إيمان عالية وهذا لا يتحصل إلا بالصلاة والصوم .
وعلى هذا تعتبر الشريعة الإلهية والتكاليف العملية التي يأمر بها الدين من أشرف النعم الإلهية التي من بها الله سبحانه على الإنسان .
وكما أشرت سابقا فإن النبي موسى ( عليه السلام ) أرسل بشريعة تناسب حال ذلك الزمان الذي بعث فيه ، والمسيح ( عليه السلام ) أيضا كما بينا

210