ولكن لا تعملوا مثل أعمالهم لأنهم يقولون ولا يفعلون . ( متي : 23 : 1 - 4 ) .
وهو يؤكد على عدم ترك الشريعة ويل لكم أيها الكتبة والفريسيون المراؤون لأنكم تعشرون النعنع والشب والكمون وتركتم أثقل الناموس الحق والرحمة والإيمان ، كان ينبغي أن تعملوا هذه ولا تتركوا تلك . ( متي : 23 : 23 ) . .
وعمليا فإن المسيح ( عليه السلام ) التزم بالشريعة الموسوية فإنه ( عليه السلام ) اختتن في اليوم الثامن من ولادته حسب شريعة موسى ( عليه السلام ) وقدم والداه الذبيحة للرب بحسب الشريعة ( لو : 2 : 21 - 23 ) ، وقد دفع ضريبة الهيكل ( متي : 17 : 24 ) وغيرها من الأعمال .
والذي يطالع العهد الجديد يتضح له جليا أن المسيح ( عليه السلام ) لم يلغ الشريعة بمجيئه أبدا ، بل على العكس من ذلك فإنه أوصى بها قولا ، وعمل بها فعلا ، نعم هو أكد على الالتفات إلى باطن الشريعة أيضا دون الاكتفاء بالافعال الخارجية والظاهرية ولكنه لم يبطل أبدا الشريعة الظاهرية . .
ولكننا نرى الآن أن المسيحيين قد تخلوا عن الشريعة الموسوية ، وهم ينظرون إلى الشريعة والديانة اليهودية بأنها شريعة وقتية وغير كاملة ، بل أعدت استعدادا لمجئ المسيح ( عليه السلام ) [1] .

[1] قاموس الكتاب المقدس : 598 .

118