حيث قال : " لكل نبي وصي ووارث وإن عليا وصيي ووارثي " [1] وكقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " لكل نبي وصي ووارث وإن وصيي ووارثي علي بن أبي طالب " [2] وكقوله ( صلى الله عليه وآله ) : " إن وصيي وموضع سري وخير من أترك بعدي ينجز عدتي ويقضي ديني علي بن أبي طالب " [3] . وكقوله لأنس بن مالك : " يا أنس أول ما يدخل عليك من هذا الباب أمير المؤمنين ، وسيد المسلمين وقائد الغر المحجلين وخاتم الوصيين فدخل علي . . . " راجع تتمة الحديث [4] ، وكقوله لفاطمة : " يا فاطمة أما علمت أن الله عز وجل اطلع على أهل الأرض فاختار منهم أباك فبعثه نبيا ثم اطلع ثانية فاختار بعلك فأوحي إلي فأنكحته واتخذته وصيا " [5] . وبعد وفاة النبي ( ص ) احتج الحسن بن علي بالوصية ، فقال في خطبته : " . . . أنا ابن النبي وأنا ابن الوصي " [6] . وقد شاعت الوصية في الأدب شعره ونثره [7] . وانظر إلى قول جابر : " حدثني وصي

[1] راجع ترجمة علي من تاريخ دمشق لابن عساكر ج 3 ص 5 ومناقب علي لابن المغازلي ص 200 والمناقب للخوارزمي ص 42 وذخائر العقبى للطبري والميزان للذهبي ج 2 ص 273 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 232 و 248 .
[2] تاريخ ابن عساكر ج 3 ص 5 والمناقب للخوارزمي ص 42 والمناقب لابن المغازلي ص 200 والميزان للذهبي ج 2 ص 273 . . . الخ .
[3] مجمع الزوائد ج 9 ص 113 وكنز العمال ج 6 ص 154 ومسند الإمام أحمد ج 5 ص 32 الهامش .
[4] راجع حلية الأولياء لأبي نعيم ج 1 ص 63 وشرح النهج ج 9 ص 169 تحقيق أبي الفضل ، والمناقب للخوارزمي ص 42 وكفاية الطالب للكنجي ص 212 وميزان الاعتدال للذهبي ج 1 ص 64 وفضائل الخمسة ج 2 ص 254 ومطالب السؤول لابن طلحة ص 21 .
[5] كفاية الطالب ص 296 ومجمع الزوائد ج 8 ص 253 والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص 281 ومناقب علي لابن المغازلي ص 101 وينابيع المودة ص 92 والغدير ج 3 ص 23 وملحق المراجعات ص 244 .
[6] ذخائر العقبى ص 138 .
[7] راجع وقعة صفين نصر بن مزاحم ص 227 و 382 و 436 والمناقب للخوارزمي ص 38 و 65 و 134 و 288 ومروج الذهب للمسعودي ج 2 ص 238 والعقد الفريد لابن عبد ربه ج 4 ص 411 والفصول لابن الصباغ المالكي ص 8 . وملحق المراجعات يوضح ذلك .

243