فلا خلاف بين المسلمين في ظهور المهدي الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلا ، وإنّما الخلاف وقع بينهم في أنّه ولد أم سيولد ، والشيعة الإماميّة تقول بولادته وبوجوده وحياته وغيبته وأنّه سيظهر بإذن الله تعالى ، ورواياتهم في ذلك تجاوزت حدّ التواتر ، ورويت في جميع طبقات الأثبات الثقات من الأجلاء الذين لا طريق للغمز فيهم .
وقد وافق الشيعة جمع كثير من أعلام العامّة من أنّ المهدي ( عجّل الله فرجه الشريف ) هو ابن الإمام الحسن العسكري ( عليه السلام ) وأنّه غائب ، ومنهم :
1 - أبو سالم كمال الدين محمّد بن طلحة بن محمّد بن الحسن القرشي العدوي النصيبي والشافعي ( ت 702 ه‌ ) ، الممدوح بأنّه أحد الصدور والرؤساء والمعظمين في كتابة ( مطالب السؤول ) ( 1 ) .
2 - أبو عبد الله محمّد بن يوسف بن محمّد الكنجي الشافعي ( ت 858 ه‌ ) ، الملقب بالإمام الحافظ في كتابه ( البيان في أخبار صاحب الزمان ) ( 2 ) .
3 - نور الدين عليّ بن محمّد بن الصباغ المالكي ( ت 755 ه‌ ) ، في كتابه ( الفصول المهمّة ) ( 3 ) ، حيث ذكر كلام محمد بن يوسف الكنجي مستشهداً

1 - مطالب السؤول لابن طلحة : الجزء الثاني ، الباب الثاني عشر . 2 - البيان في أخبار صاحب الزمان للكنجي : الباب 24 . 3 - الفصول المهمّة : الفصل الثاني عشر : 291 .

338