وتضافرت الروايات الشريفة بهذا الخصوص :
فورد عن جابر أنّه قال : " خطبنا رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهل له ، ثم قال : أما بعد ، فإنّ أصدق الحديث كتاب الله ، وأنّ أفضل الهدي هدي محمّد ، وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة . . . " ( 1 ) .
وعن حذيفة أنّه قال : " يا رسول الله هل بعد هذا الخير شر ؟ قال : نعم . . . قوم يستنون بغير سنتي ، ويهدون بغير هديي . . . " ( 2 ) .
وعن أبي هريرة قال : " إنّ رسول الله خرج إلى المقبرة فقال : السلام عليكم دار قوم مؤمنين . . . وأنا فرطهم على الحوض ألا ليذادنّ رجال عن حوضي كما يُذاد البعير الضال ، أناديهم ألا هلم ! فيقال : إنّهم قد بدّلوا بعدك ، فأقول سحقاً سحقاً " ( 3 ) .
أمّا كلمات الأعلام بهذا الخصوص فكثيرة ، نقتصر على قول لإمام المالكية ذكره الشاطبي : " من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة ، فقد زعم أنّ محمداً ( صلى الله عليه وآله وسلم ) خان الرسالة ، لأنّ الله تعالى يقول : ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ ) ، فما لم يكن يومئذ ديناً ، فلا يكون اليوم ديناً " ( 4 ) .
ويقول الدكتور يوسف القرضاوي : " . . . الابتداع في الدين إتّهام للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) بالخيانة وعدم تبليغ الرسالة بكمالها " ( 5 ) .

1 - أنظر : مسند أحمد : 3 / 310 ( 14373 ) ، سنن ابن ماجة : 1 / 30 ( 45 ) ، سنن النسائي : 3 / 188 كتاب خطبة العيدين ، صحيح البخاري : 6 / 5655 ( 6849 ) ، صحيح مسلم : 2 / 592 ( 867 ) . 2 - أنظر : صحيح مسلم : 3 / 1475 ( 1847 ) ، السنن الكبرى للبيهقي : 8 / 329 ( 16790 ) . 3 - أنظر : صحيح مسلم : 1 / 218 ( 248 ) ، صحيح ابن حبان : 3 / 321 ( 1046 ) . 4 - أنظر : الاعتصام للشاطبي : 1 / 33 . 5 - أنظر : السنة والبدعة للقرضاوي : 28 .

305