آلِ يَعْقُوبَ ) ( 1 ) . . .
ثم قالت : أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبي وابن عمي ؟ ! فدونكها مخطومة مرحولة تلقاك يوم حشرك ، فنعم الحكم الله ، والزعيم محمّد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، والموعد القيامة وعند الساعة ما تخسرون ولا ينفعكم إذ تندمون . . .
ثم رمت بطرفها نحو الأنصار وقالت : يا معشر الفتية وأعضاد الملّة وأنصار الإسلام ما هذه الغميزة ( 2 ) في حقّي ، والسنِّة عن ظلامتي ؟ . . . " ( 3 ) .
وبذلك خالف أبو بكر سنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأغضبهُ لأنّه ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " فاطمة بضعة مني فمن أغضبها أغضبني " ( 4 ) .
2 - منع تدوين الحديث :
ومن مخالفات أبي بكر وعمر لسنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) منعهم لتدوين سنّته ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، إذ بها نبذوا سنّة نبيّهم وراء ظهورهم فكانت عندهم نسياً منسيا ، أضف إلى إحراق أبو بكر أحاديث رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) التي جمعت في عهده ( 5 ) ، لئلا تنتشر عند الصحابة وغيرهم من المسلمين الذين كانوا يتلهّفون لمعرفة سنّة نبيّهم ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ! وتابعه عمر متوخياً نفس السياسة بأسلوبه المعروف بالشدّة والغلظة ، فهدّد وتوّعد

1 - مريم : 5 - 6 . 2 - الغمز : أي الضعف . 3 - أنظر : شرح النهج لابن أبي الحديد : 16 / 210 ، نقلاً عن أبي بكر أحمد الجوهري ، بحار الأنوار للمجلسي : 29 / 227 ، كشف الغمّة للأربلي : 2 / 104 . 4 - أنظر : صحيح البخاري كتاب المناقب : 3 / 1361 ( 3510 ) ( 3556 ) ، المعجم الكبير للطبراني : 22 / 405 ( 1013 ) ، فضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 755 ( 1324 ) . 5 - أنظر : تذكرة الحفّاظ للذهبي ، عن الحاكم : 1 / 5 ، الرياض النضرة للطبري : 2 / 144 ( 612 ) ، سير أعلام النبلاء للذهبي : 2 / 601 - 602 ، وأنظر : حجّية السنّة لعبد الغني عبد الخالق : 394 .

204