ولو ترك هذا الباب مفتوحاً أمام رؤى الخلفاء لماتت الشريعة الإلهية وانطمست السنة المحمدية ! .
وقد حذّر رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) من ذلك بقوله : " لا يذهب من السنة شيء حتى يظهر من البدعة مثله ، حتى تذهب السنة وتظهر البدعة ، حتى يستوفي البدعة من لا يعرف السنة ، فمن أحيا ميتاً من سنتي قد أميتت كان له أجرها وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيئاً ، ومن أبدع بدعة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئاً " ( 1 ) .
ورسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قد بيّن أحكام الله تعالى ، وأكّد أنّها ثابتة إلى قيام الساعة ، فلا يضيف عليها أو ينقص منها إلاّ مبتدع مخالف لحكم الله ( وَمَنْ لَمْ يَحْكُمْ بِما أَنْزَلَ اللهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْكافِرُونَ ) ( 2 ) .
وقد أكّد الإمام أمير المؤمنين ( عليه السلام ) على هذا الأمر بقوله : " وأمّا أهل السنة فالمتمسكون بما سنّه الله لهم ورسوله ، وإن قلّوا ! وأمّا أهل البدعة فالمخالفون لأمر الله تعالى وكتابه ولرسوله ، والعاملون برأيهم وأهوائهم وإن كثروا ! وقد مضى منهم الفوج الأوّل ، وبقيت أفواج ، وعلى الله فضها واستيصالها عن جدبة الأرض " ( 3 ) .
نهي الإمام عليّ ( عليه السلام ) لصلاة التراويح :
إنّ أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ( عليه السلام ) الذي قال في حقّه رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " أعلم أمّتي من بعدي عليّ بن أبي طالب " ( 4 ) قد نهى عن صلاة التراويح ، ونهر

1 - أنظر : كنز العمال : 1 / 222 ( 1119 ) . 2 - المائدة : 44 . 3 - أنظر : كنز العمال : 16 / 184 ( 44216 ) . 4 - أنظر : الفردوسي للديلمي : 1 / 370 ( 1491 ) ، ينابيع المودة للقندوزي : 2 / 301 ، مناقب الخوارزمي : 82 ( 67 ) .

394