وكذا فليس من الصواب الاندفاع تحت ذريعة هذه المسؤولية لتعميق الخلافات المذهبية ، وإغذاء النزعة الطائفية البغيضة ، فهذه أيضا مسؤولية شرعية ملقاة على عواتقنا بنفس الدرجة ، نحن مسؤولون عنها غدا : ( منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين * من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون ) [1] .
إن الوحدة بين المسلمين يجب أن تفهم أنها قضية رسالية أساسية .
فليست هي موضوعا طائفيا يجمع المسلمين أمام الأمم الأخرى ، وحسب ولا هي دعوى فوقية يراد منها التزلف والتملق فيما بيننا .
ولم تكن في عرف التشريع السماوي المقدس هدفا دنيويا مصلحيا مؤقتا .
بل هي أكبر من ذلك كله ، إنها مسؤولية رسالية بحجم هذه الرسالة ، أريد لها أن تسود ، كما أريد لها البقاء والخلود .
فما أحوجنا إلى أن ندرك واجباتنا في حفظ مجتمعنا الإسلامي النزيه ، وتحقيق الانسجام والتآلف بين أفرادنا وفصائلنا ، ومعالجة أسباب ( هذه الفرقة ، التي لم تؤذ السني في مواجهة الشيعي فقط ، ولا الشيعي في مواجهة السني فقط ، ولكنها كرست تفتيت السني إلى عدة مذاهب ، وكرست تفتيت الشيعي إلى عدة مذاهب ) [2] .
- إن اتفاق المسلمين في قضاياهم المصيرية ليكونوا أمة واحدة ، ويدا واحدة في مواجهة المسؤوليات ، وفي البناء الحضاري الإسلامي ، وفي حفظ هذا الدين العزيز ، والوقوف بوجه المخاطر والتحديات ، هي من الأمور التي يجب

[1] الروم : 31 - 32 .
[2] من مقالة للدكتور فهمي الشناوي بعنوان ( الفتنة الكبرى المعاصرة ) نشرتها مجلة العالم في عددها 336 من عام 1990 .

27