العلم زقا " من جدهم رسول الله صلى الله عليه وآله وكل منهم يقول : ( حدثني أبي ، عن جدي ، عن رسول الله صلى الله عليه وآله ، عن جبرئيل عليه السلام ، عن الله جل جلاله ) [1] فحملوا عن جدهم ما عن الله حمله ، وعقلوا من أحكام الدين الحنيف ما عقله ، ونقلوا ، عنه ما عن الله نقله ، فغدوا حقا " عدل كتاب الله [2] وقادة الأمة ، وسادتها ، وساستها ومرجعها ، وأمانها من الاختلاف ، فخير مؤلفنا رحمه الله نفسه بين أن يتفيأ بظلال شجرة النبوة ، ويستقي من موضع الرسالة ومختلف الملائكة ، ويطيب برحيق علوم أهل بيت الوحي فيلزمهم ليلحق ، ولا يتأخر عنهم فيزهق ، ولا يتقدمهم فيمرق ، وبين أن يأخذ الكلام عمن سمع من سمعهم ، أو تلمذ عليهم وادعى بلوغه القمة بما التقط من فتات موائد علومهم الغنية والخصبة ، والعامرة ! ! !
ولعل أدل دليل على رفضه للخيار الثاني ، وتمسكه بالأول ، هو هذا الكتاب الذي ستقرأه أخي القارئ ، إذ يعلن فيه رأيه بمنتهى الصراحة والجرأة ، لا تأخذ في الله لومة لائم ، وهذا هو سبيل المؤمنين . . . وكذلك كتابه ( الشيعة وحجتهم في التشيع ) الذي جمع فيه عشرات الأحاديث التي تثبت أحقية علي عليه السلام بالخلافة بعد رسول الله صلى الله عليه وآله على لسان عمر بن الخطاب .

[1] راجع الكافي : 1 / 53 ح 14 ( ط . دار الكتاب الإسلامية ) .
[2] أنظر حديث الثقلين ص 203 .

18