البداء وهو أن يبدو له شئ في أمر ما يريد فعله ثم يتغير رأيه في ذلك الشئ فيفعل فيه غير ما عزم فعله سابقا .
وأما قول الشيعة بالبداء ونسبته إلى الله تعالى والتشنيع عليهم بأنه يستوجب نسبة الجهل والنقص إلى الله سبحانه وتعالى - كما يريد أهل السنة والجماعة حمله على هذا المعنى ، فهذا التفسير باطل ولا تقول به الشيعة أبدا ومن ينسب ذلك إليهم فقد افترى عليهم ، وهذه أقوالهم قديما وحديثا تشهد لهم .
قال الشيخ محمد رضا المظفر في كتابه عقائد الإمامية : " والبداء بهذا المعنى يستحيل على الله تعالى لأنه من الجهل والنقص وذلك محال عليه تعالى ولا تقول به الإمامية .
قال الإمام الصادق عليه السلام : " من زعم أن الله تعالى بدا له في شئ بداء ندامة فهو عندنا كافر بالله العظيم " ، وقال أيضا : " من زعم أن الله بدا له في شئ ولم يعلمه أمس فأبرأ منه " .
إذا فالبداء الذي تقول به الشيعة ، لا يتعدى حدود القرآن في قوله سبحانه

177