وحيداً بدون ذنب اقترفه ، وضرب عمّار بن ياسر حتّى وقع له فتق ، وضرب عبد الله بن مسعود حتّى كُسرتْ أضلاعه ، وعزل الصحابة المُخلصين من المناصب ، وتوليّة الفاسقين والمنافقين من بني أُميّة أعداء الإسلام .
وكَسبِّ ولعن أهل البيت الذين أذهب الله عنهم الرّجس وطهّرهم تطهيراً ، وقَتل من تشيّع لهم من الصّحابة الأبرار ( 1 ) .
وكاستيلائهم على الخلافة بالقهر والقوّة والقتل والإرهاب ، وتصفية من عارضهم بشتّى الوسائل كالاغتيال ودسّ السمّ وغير ذلك ( 2 ) ، وكإباحتهم مدينة الرسول لجيش يزيد يفعل فيها ما يشاء رغم قول الرسول : " إنّ حرمي المدينة ، فمن أحدث فيها حدثاً فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين " ( 3 ) .
وكرميهم بيت الله بالمنجنيق ، وحرقهم الحرم الشريف ، وقتلهم بعض الصّحابة بداخله .
وكحربهم لأمير المؤمنين ، وسيّد الوصيين ، سيّد العترة الطّاهرة الذي كان من رسول الله بمنزلة هارون من موسى في حرب الجمل ، وحرب صفين ،

1 - كما قتل معاوية بن أبي سفيان حجر بن عدي الصحابي الجليل وأصحابه ; لأنّه امتنع عن لعن علي بن أبي طالب ( المؤلّف ) . 2 - يقول المؤرّخون : كان معاوية يستدعي معارضيه ويسقيهم عسلا مسموماً فيخرجون من عنده ويموتون فيقول : إنّ لله جنداً من عسل ( المؤلّف ) . 3 - نحوه مسند أحمد 3 : 238 ، صحيح البخاري 1 : 460 ، كتاب فضائل المدينة ، باب حرم المدينة ، 4 : 420 كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة ، باب إثم من آوى محدثاً .

233