ثمّ يروون في صحاحهم ومسانيدهم وتواريخهم بأنّ عائشة تبغض الإمام علي ولا تطيق ذكر اسمه ، أليس ذلك شهادة منهم على ماهية المرأة ؟
كما يروي البخاري في صحيحه أنّ رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) قال : " فاطمة بضعة منّي من أغضبها أغضبني ، ومن أغضبني فقد أغضب الله " ( 1 ) . ثمّ يروي البخاري نفسه بأنّ فاطمة ماتت وهي غاضبة على أبي بكر فلم تكلّمه حتى ماتتْ ( 2 ) .
أليس ذلك شهادة منهم بأنّ الله ورسوله غاضبان على أبي بكر ؟ فهذا ما يفهمه كلّ العقلاء ، ولذلك أقول دائماً بأنّ الحقّ لا بدّ أن يظهر مهما ستره المُبطلون ، ومهما حاول أنصار الأمويين التمويه والتلفيق ، فإنّ حجّة الله قائمة على عباده من يوم نزول القرآن إلى قيام السّاعة ، والحمد لله ربّ العالمين .
حدّث الإمام أحمد بن حنبل أنّ أبا بكر جاء مرّة واستأذن على رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وقبل الدّخول سمع صوت عائشة عالياً وهي تقول للنبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " والله لقد عرفتُ أنّ عليّاً أحبّ إليك منّي ومن أبي ، تعيدها مرّتين أو

1 - البخاري 4 : 210 ، كتاب فضائل أصحاب النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، باب مناقب فاطمة ( عليها السلام ) ، المصنّف لابن أبي شيبة 7 : 526 ، السنن الكبرى للنسائي 5 : 97 ح 8371 . 2 - صحيح البخاري 5 : 82 ، كتاب المغازلي ، باب غزوة خيبر و 8 : 3 كتاب الفرائض ، باب قول النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " لا نورث ما تركنا صدقة " .

153