4 - أخرج مسلم في صحيحه في باب وجوب الغسل بالتقاء الختانين عن عائشة زوج النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) عن الرّجل يجامع أهله ثمّ يكسل هل عليهما الغسْلُ - وعائشة جالسة - ؟ فقال رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) : " إنّني لأفعل ذلك أنا وهذه ثمّ نغتسلُ " ! !
وأترك لك أيّها القارئ أن تُعلّق بنفسك على هذه الرواية ، فقد بلغ من تدليل الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لزوجته عائشة أن يحدّث بجماعها الخاصّ والعامّ من الناس ، وكم لعائشة بنت أبي بكر من أمثال هذه الروايات التي فيها مسّ من كرامة الرسول والحطّ من قيمته .
فمرة تروي بأنّه يضع خدّه على خدّها لتتفرّج على رقص السودان ، ومرّة يحملها على كتفه ( 1 ) ، ومرّة يتسابق معها فتغلبه وينتظر الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) حتى تسمن فيسابقها ويقول هذه بتيك ( 2 ) ، ومرّة يستلقي على ظهره والنساء يضربن بالدفوف ومزمارة الشيطان في بيته فينتهرها أبو بكر ( 3 ) .
وكم في كتب الصحاح أمثال هذه الروايات المخزية التي لا يُقصَدُ منها إلاّ انتقاص نبي الإسلام ( صلى الله عليه وآله ) ، كالروايات التي تقول بأنّ الرسول سُحر حتّى

1 - صحيح البخاري 2 : 3 ، كتاب الجهاد ، باب الدرق . 2 - مسند أحمد 6 : 39 وأشار محقّق الكتاب أحمد حمزة الزين إلى صحة الحديث . وقال الشيخ الألباني في صحيحته 1 : 254 ح 131 بعد أن ذكر الحديث : " أخرجه الحميدي في مسنده ق 42 / 2 ، وأبو داود : 2578 ، والنسائي في عشرة النساء ق 74 / 1 والسياق له ، وابن ماجة : 1979 مختصراً وأحمد 6 : 39 / 264 " ، السنن الكبرى للنسائي 5 : 303 ح 8942 . 3 - صحيح البخاري 2 : 11 كتاب مناقب الأنصار ، باب مقدم النبي وأصحابه المدينة .

101