المصطلق فمن حيث التحقيق التاريخي هناك شك في ارتباط عائشة بهذه الحادثة [1] . .
أما ما ادعته عائشة من مميزات أخرى مثل اغتسالها مع الرسول في إناء واحد ونزول الوحي في لحافها واعتراضها صلاة الرسول وهي نائمة فذلك سوف نعرض له فيما بعد . .
تقول عائشة عن سودة بنت زمعة زوج النبي ( ص ) : ما من الناس امرأة أحب إلى أن أكون في مسلاخها من سودة بنت زعمة إلا أنها امرأة فيها حسد [2] . .
وتقول : وددت أن كنت استأذنت رسول الله ( ص ) كما استأذنته سودة فأصلي الصبح بمنى قبل أن يجئ الناس . فقالوا لعائشة : استأذنته سودة ؟ فقالت :
نعم . إنها كانت امرأة ثقيلة ثبطة فأذن لها [3] . .
وتقول عن أم سلمة : لما تزوج رسول الله ( ص ) أم سلمة حزنت حزنا شديدا لما ذكروا لنا من جمالها . قالت : فتلطفت لها حتى رأيتها . فرأيتها والله أضعاف ما وصفت لي في الحسن والجمال . قالت : فذكرت ذلك لحفصة - وكانتا يدا واحدة - فقالت : لا والله إن هذه إلا الغيرة . ما هي كما تقولين . فتلطفت لها حفصة حتى رأتها . فقالت : قد رأيتها . لا والله ما هي كما تقولين ولا قريب وإنها لجميلة .
قالت - أي عائشة - : فرأيتها بعد فكانت لعمري كما قالت حفصة ولكني كنت غيري [4] . .
وتروي عائشة : دعتني أم حبيبة بنت أبي سفيان زوج النبي ( ص ) عند موتها فقالت : قد كان يكون بيننا وبين الضرائر فغفر الله لي ولك ما كان من ذلك .
فقلت : غفر الله لك ذلك كله وتجاوز وحللك من ذلك [5] . .

[1] قيل إن المقصود بحادثة الإفك مارية القبطية . أنظر تفاصيل الحادثة في سيرة ابن هشام ح 3 غزوة المصطلق وخبر الإفك . وانظر المراجع التاريخية الأخرى . .
[2] ابن سعد ح 8 / ترجمة سودة . .
[3] المرجع السابق . .
[4] المرجع السابق . ترجمة أم سلمة . .
[5] ابن سعد ح‌ 8 ترجمة أم حبيبة . .

82