1 - أنه مرسل ، نص عليه ابن حجر وقال : " يحتمل أن يكون تلقاه عن عائشة " [1] .
2 - أن الراوي عنه ( أبو بريدة ) وهو ولده كما نص عليه ابن حجر ( 2 ) . وهذا الرجل فاسق أثيم له ضلع في قتل حجر بن عدي ، حيث شهد عليه - في جماعة - شهادة زور أدت إلى شهادته ( 3 ) . . . وروي أيضا أنه قال لأبي العادية - قاتل عمار بن ياسر رضي الله عنه - :
" أأنت قتلت عمار بن ياسر ؟ قال : نعم . قال : فناولني يدك . فقبلها وقال : لا تمسك النار أبدا " ( 4 ) !
3 - والراوي عنه " عبد الملك بن عمير " :
وهو ( مدلس ) و ( مضطرب الحديث جدا ) و ( ضعيف جدا ) و ( كثير الغلط ) . قال أحمد : " مضطرب الحديث جدا مع قلة روايته ، وما أري له خمسمائة حديث ، وقد غلط في كثير منها " ( 5 ) .
وقال إسحاق بن منصور : " ضعفه أحمد جدا " ( 7 ) .
وقال ابن معين " مخلط " ( 8 ) .
وقال أبو حاتم : " ليس بحافظ ، تغير حفظه " ( 9 ) . وعنه : " لم يوصف بالحفظ " ( 10 ) .
وقال ابن خراش : " كان شعبة لا يرضاه " ( 11 ) .

[1] - فتح الباري 2 : 130 . 2 - فتح الباري 2 : 130 . 3 - تاريخ الطبري 4 : 199 - 200 . 4 - شرح نهج البلاغة 4 : 99 . 5 - تهذيب التهذيب 6 : 411 وغيره . 6 - تذهيب التهذيب 6 : 12 ، ميزان الاعتدال 2 660 . 7 - ميزان الاعتدال 6 : 660 . 8 - ميزان الاعتدال 6 : 660 ، المغني 2 : 407 تهذيب التهذيب 6 : 412 . 9 - ميزان الاعتدال 6 : 660 . 10 - تهذيب التهذيب 6 : 412 . 11 - ميزان الاعتدال 6 : 660 .

134