الفصل الخامس الزواج الموقت وهو ما يعرف بزواج المتعة وهو " أن تزوج المرأة نفسها للرجل بمهر معلوم إلى أجل مسمى بعقد نكاح جامع لشرائط الصحة الشرعية ، صيغته بأن تقول المرأة للرجل بعد الاتفاق والتراضي على المهر والأجل ( زوجتك نفسي بمهر قدره - كذا - إلى - الأجل المعلوم حيث تسمي مدة معينة على الضبط - ) فيكون جواب الرجل على الفور : ( قبلت ) ، وتجوز الوكالة في هذا العقد كغيره من العقود ، وبتمام شروط العقد ، تصبح المرأة زوجة للرجل ، والرجل زوجا لها إلى منتهى المدة المعينة في العقد ، ولهما أن يجدداه إلى فترة أخرى أو حتى إلى أبد العمر إذا شاءا ، ويجب على الزوجة أن تعتد بعد انقضاء المدة بقرءين ( حيضتين ) إذا كانت ممن تحيض ، وإلا فبخمسة وأربعين يوما ، وولد المتعة ذكرا أو أنثى يلحق بأبيه " [1] .
وهذا النوع من الزواج مما يشنع به على الشيعة لاعتقادهم بجوازه ، ولكن السؤال هنا : من أين جاء الشيعة بتشريع هذا النوع من الزواج ؟ وهل هذا النوع من التشريع مما يجتهد بتحليله وتحريمه ؟ وما هي أدلة ذلك من الكتاب الكريم والسنة المطهرة ؟ وللإجابة على كل ذلك نقول :
إن جميع المسلمين على اختلاف مذاهبهم يجمعون على أن هذا النوع

[1] الفصول المهمة للإمام شرف الدين .

125