3 - امام على ( عليه السلام ) مىفرمايد :
- " لا يدركه بعد الهمم ولا يناله غوص الفطن " [1] .
يعنى : " بلند همتان او را ادرك نتوانند كرد و زيركان به حقيقتش پى نمىبرند " .
راز اين اختلاف در اين است كه روايات فوق ساخته " كعب الاحبار " يهودى است ، كه توسط " أبو هريرة " و " وهب بن منبه " نقل شده است و " أبو هريره " هم فرقى بين احاديث پيامبر و " كعب الأحبار " نمىگذارد ، تا جائى كه " عمر بن خطاب " او را مىزند و از نقل برخى روايات منعش مىنمايد [2] .
ب : قضا وقدر ( جبر و اختيار ) اكثر اهل سنت معتقدند كه انسان در تمامى كارهايش مجبور است و اختيارى ندارد ، سرنوشت او ، حتى سعادت يا شقاوتش در شكم ما در برايش نوشته شده است [3] و وقتى سؤال شود : پس چرا بايد انسانها اعمال داشته باشند و كار كنند از قول پيامبر اكرم ( صلى الله عليه وآله ) نقل مىكنند كه فرمود : هر كس كار مىكند براى همان كه آفريده يا مجبور شده است [4] !

[1] نهج البلاغه ، خطبه اول .
[2] ( همراه با راستگويان ، ص 55 تا ص 60 ، و از آگاهان بپرسيد ، ج 1 ، ص 55 تا ص 60 ) ، عملكرد " أبو هريره " از ص 136 تا ص 140 همين كتاب خواهد آمد .
[3] صحيح " بخارى " ، باب في القدر ، ح 2 ، ج 8 ، ص 152 و صحيح " مسلم " ، كتاب القدر ح 1 تا ح 5 ، ج 4 ، ص 8 - 7 - 2036 .
[4] صحيح " بخارى " ، باب جف القلم على علم الله ، ح 1 ، ج 8 ، ص 3 - 152 ، و صحيح " مسلم " كتاب القدر ، ح 6 ، تا ح 10 ، ج 4 ، ص 2039 تا 2041 .

37