بعد گفت : برادران ما از مهاجرين بيشتر در بازار سرگرم معامله بودند و برادران ما از انصار بيشتر سرگرم پرداختن به اموال و دارايى خويش بودند ، اما " ابوهريره " هميشه براى سير كردن شكم خود همراه پيامبر بود و در صحنه هايى حاضر مىشد كه آنها نبودند و چيزهائى را حفظ مىكرد كه آنها حفظ نمىكردند " [1] .
از او مىپرسيم : پس چرا آن ظرف ديگر را كتمان كردى و نقل ننمودى ؟ !
10 - حتى " ابو حنيفه " نيز به روايات او عمل نمىكند و وى را عادل نمىداند اگر چه از اصحاب رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) باشد [2] .
* * * با وجود اين اوصاف ، و پرونده هاى پر از خلاف ، آيا مىتوان حكم به عدالت تمامى صحابه كرد ؟ ! !
اهل سنت تمامى اين خلافها را با يك كلمه توجيه مىكنند كه همان اجتهاد مىباشد غافل از اينكه بر هر مسلمان واجب است مرز خود را بشناسد و با نظر شخصى خود در مسأله اى كه فرمانى از خدا وپيامبر رسيده چيزى نگويد زيرا اين كار كفرى آشكار است ، از قرآن بشنويد كه مىفرمايد :
- * ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لأدم فسجدوا إلا إبليس أبى

[1] صحيح " بخارى " ، كتاب الايمان ، باب حفظ العلم ، ح 1 ، ج 1 ، ص 40 .
[2] شرح نهج البلاغه ، " ابن أبى الحديد " ، خ 57 ، ج 4 ، ص 68 ، ( اهل سنت واقعى ، ج 2 ، ص 102 تا 115 ، و از خدا پروا كنيد ، ص 8 - 87 .

140