كرده است .
در گفتگو با علماى اهل سنت مىبينيد در هر فرصتى مىگويند : " عن عبد الله بن عمر - رضى الله عنهما - " .
اما وقتى به تاريخ نظر مىكنيم چيز ديگرى مىبينيم ، مثلا :
1 - نمىدانست كه پيامبر ( صلى الله عليه وآله ) به زنان اجازه داده است كه در حال احرام كفش دوخته بپوشند ، و فتوا مىداد كه اين كار حرام است [1] .
2 - وقتى به هنگام مرگ " عمر " به او پيشنهاد مىشود كه فرزندش " عبد الله " را جانشين خودسازى ، مىگويد : " او نمىداند چگونه بايد همسرش را طلاق گويد " .
3 - تمامى روايات نقل شده از اهل سنت درباره على ( عليه السلام ) را ناديده گرفته مىگويد :
- " ما در حضور پيامبر برترين انسانها را " ابوبكر " بعد " عمر " و بعد " عثمان " مىدانستيم " [2] .

[1] سنن " أبى داود " ، كتاب مناسك الحج ، باب 31 ما يلبس المحرم ، ح آخر ، ج 2 ، ص 7 - 166 ، ومسند امام " احمد بن حنبل " ، ج 2 ، ص 29 .
[2] صحيح " بخارى " ، باب " فضل ابى بكر " ، ح 1 ، ج 5 ، ص 5 ، آنگاه در ص 9 به " محمد بن حنفيه " نسبت مىدهد كه گفت : به پدرم گفتم كدامين مردم بعد از رسول خدا ( صلى الله عليه وآله ) بهتر هستند ؟ گفت : " ابوبكر " ، گفتم : سپس كه ؟ گفت : سپس " عمر " در حالى كه مىترسيدم بگويد " عثمان " - گفتم : آنگاه تو ؟ گفت : من همانند يكى از مسلمانان بودم ! !

130