برأيه ، كقوله : " متعتان كانتا على عهد رسول الله وأنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما " [1] ، ويقول لمن أجنب ولم يجد ماء : لا تصلّ ! رغم قول الله تعالى في سورة المائدة : ( فَلَمْ تَجِدُواْ مَاء فَتَيَمَّمُواْ صَعِيدًا طَيِّباً ) [2] .

[1] الروايات الواردة عن تحريم عمر لمتعة الحج والنساء عنه كثيرة وألفاظها مختلفة نذكر قسماً منها : 1 - عبد الرزاق ، عن ابن جريح قال : " أخبرني عبد الله بن عثمان بن خيثم : إنّ محمّد بن الأُسود بن خلف أخبره أنّ عمرو بن حوشب ، استمتع بجارية بكر من بني عامر بن لؤي ، فذكر ذلك لعمر ، فسألها فقالت : استمتع منها عمرو بن حوشب ، فسأله ، فاعترف ، فقال عمر : من أشهدت ؟ قال : لا أدري ، قال : أمها ، أو أختها ، أو أخاها وأمها ؟ فقام عمر على المنبر فقال : ما بال رجال يعملون بالمتعة ولا يشهدون عدولاً ، ولا أجد رجلاً من المسلمين متمتعاً إلاّ جلدته مائة جلدة ) . قال : وأخبرني هذا القول عن عمر من كان تحت منبره ، سمعه منه يقوله . قال : فتلقاه الناس منه " المصنف لعبد الرزاق 7 : 500 و 501 ، وكنز العمال 22 : 94 و 16 : 520 . وسند الحديث صحيح . 2 - عن مالك بن أنس عن نافع عن ابن عمر قال : قال عمر : " متعتان كانتا على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنا أنهى عنهما وأعاقب عليهما ، متعة النساء ومتعة الحج " وعن سعيد بن حماد بن زيد ، عن أيوب عن أبي قلابة قال : قال عمر بن الخطاب : " متعتان كانتا على عهد رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأنا أنهى عنهما وأُعاقب عليهما " . وزاد في نصّ آخر : رواه سعيد بن هشيم عن خالد عن أبي قلابة قوله : " متعة النساء ، ومتعة الحج " . وهذا النص فضلاً عن صحته ، بل متواتر عن عمر راجع : التمهيد 10 : 112 ، والمنتقى للفقي 2 : 519 ، سنن سعيد بن منصور القسم الأوّل من المجلد الثالث 219 والاستذكار 16 : 294 ، والأم للشافعي 7 : 219 ، سنن البيهقي 7 : 206 ، منتخب كنز العمال 6 : 404 ، والأوائل لأبي هلال العسكري 1 : 238 ، تفسير النيسابوري 5 : 17 ، وزاد المعاد لابن القيّم 2 : 184 ، والمغني لابن قدامة 7 : 527 ، والدر المنثور 2 : 140 ، والمحلّى لابن حزم 7 : 107 .
[2] سورة المائدة : 6 .

541