وثمة إشكال يتلخّص في أنّ العلماء الأوائل غالباً ما كانوا يكتبون ويؤرخون بالنحو الذي يوافق آراء الحكام من الأمويّين والعبّاسيين الذين عرفوا بعدائهم لأهل البيت النّبوي ، بل ولكُلّ من يشايعهم ويتبع نهجهم ، ولهذا

397