اهتمام رسول الله بأمر من سيخلفه قلنا في الفقرة السابقة أن أمر من سيخلف الرسول بعد قتله أو موته ، قد نال الجزء الأكبر من العناية الإلهية ، لأن هذا الأمر جزء لا يتجزأ من دين الله ومن مستقبل هذا الدين .
وتبعا لذلك وعملا بالتوجيهات الإلهية فإن الرسول الأعظم قد أعطى موضوع من سيخلفه الجزء الأكبر من اهتمامه ، ويبدو أن اهتمام الرسول بأمر من سيخلفه كان سابقا لتشرفه بالنبوة والرسالة ، لقد ألقى الله محبة الإمام علي في قلب النبي فكان النبي يتردد على بيت عمه أبي طالب بصورة مستمرة ليطمئن على ابن عمه علي وليشرف على تربيته ، وفي سنة جدباء اقترح النبي على عمه العباس أن يساعدوا أبا طالب فيكفلون بعض بنيه ، فأخذ العباس ( جعفرا ) وأخذ النبي ( عليا لينفق عليه ويضمه إلى أسرته ، وكان عمر علي يوم ذاك ست سنوات ) [1] وعندما أخذ الرسول عليا ليكفله قال الرسول لمن حضر : ( قد أخذت من اختاره الله عليكم عليا ) [2] وهذا التصريح الذي قد صدر عن النبي يؤكد ، بأن ضم الرسول وكفالته لعلي ترتيب رباني ، فقد أراد الله أن ينشأ ولي عهد النبي وخليفته في كنف النبي ، ليتربى من سيخلف النبي تربية خاصة ، وليعد إعدادا كافيا لتولي الإمامة من بعد النبي وليثبت الله فؤاد علي بما يرى من

[1] شرح النهج ج 1 ص 15 ، وكتابنا المواجهة ص 367 .
[2] شرح النهج نقلا عن البلاذري والأصفهاني ، وكتابنا المواجهة ص 367 .

76