المسلمين :
( ادعوا لي سيد العرب ، فقالت عائشة :
الست سيد العرب ؟ !
فقال النبي :
انا سيد ولد آدم وعلى سيد العرب ) ( 14 ) وقال في جمع من المسلمين :
( النظر إلى وجه على عباده ، وهو سيد في الدنيا وسيد في الآخرة ، من أحبه أحبني ، وحبيبي حبيب اللّه ، وعدوه عدوي ، وعدوي عدو اللّه ، ( 15 ) الويل لمن أبغضه ( وأعلن أمام المسلمين قائلا :
يا علي كذب من زعم أنه يحبني ويبغضك ( 16 ) ) وخاطب النبي عليا امام المسلمين قائلا له :
( أنت تبين لأمتي ما اختلفوا فيه من بعدي ( 17 ) ) واعلن امام المسلمين قائلا :
( كفى وكف على في العدل سواء ) ( 18 ) وقال امام المسلمين :
( انا مدينه العلم وعلى بابها ) ( 19 ) ، ( وأنا مدينه الحكمة وعلى بابها ( 20 ) ) .

14 - حليه الأولياء لأبي نعيم ونقله ابن أبي الحديد في شرح النهج ج 3 ص 251 وكتابنا نظريه عدالة الصحابة ص 233 . 14 - حليه الأولياء لأبي نعيم ونقله ابن أبي الحديد في شرح النهج ج 3 ص 251 وكتابنا نظريه عدالة الصحابة ص 233 . 16 - ترجمه الإمام على من تاريخ دمشق 2 / 186 ح 675 . 17 - تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 488 ح 1015 ، 1018 ومقتل الحسين للخوارزمي الحنفي 1 / 86 والمناقب للخوارزمي 236 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 182 ومنتخب الكنز بهامش مسند الإمام احمد 5 / 33 . 18 - تاريخ الخلفاء للسيوطي ص 170 ومقتل الحسين للخوارزمي الحنفي 1 / 43 والاستيعاب بهامش الإصابة 3 / 38 والميزان للذهبي 1 / 415 والجامع الصغير للسيوطي ج 931 وشرح النهج 7 / 219 . 19 - صحيح الترمذي 1 / 301 ح 3807 وحليه الأولياء 1 / 63 وذخائر العقبى للطبري والصواعق المحرقة لابن حجر ص 120 وترجمه الإمام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 464 والجامع الصغير للسيوطي . 20 - راجع المناقب لابن المغازلي الشافعي ص 86 وفتح الملك العلى بصحة حديث باب مدينه العلم على ص 26 .

20