والمسلمين من قريش وأهل يثرب ومن تبعهم فلحق بهم وجاهد معهم إنهم أمه واحده من دون الناس ) .
فهذه المادة أعلنت عن ميلاد أمه جديده تتكون من المؤمنين والمسلمين من قريش وأهل يثرب وممن تبعهم ولحق بهم وجاهد معهم ، وان الذي اعلن عن ميلاد هذه الأمة الجديدة ، هو محمد النبي رسول اللّه .
وهذه الأمة الجديدة تشمل جميع السكان الذين والوا النبي أو تظاهروا بالموالاة والذين اعتنقوا الدين أو تظاهروا باعتناقه والذين لم يعتنقوا الدين ، ولكنهم تظاهروا بقبولهم لقيادة النبي وهم اليهود .
لاحظ المادة 25 والمواد 26 - 36 التي عالجت طبيعة انتماء اليهود للمجتمع الاسلامي بمعنى ان الدستور وجد ليحكم المسلمين وأهل الكتاب وليعيش الفريقان في ظله .
المواد من 3 - 11 تقر بالوجود الشرعي للتشكيلات القبلية وملحقاتها وترتيباتها ، وتدخل مفهومي المعروف والقسط ، كذلك فالمواد 24 - 36 تقر بالوجود السياسي ليهود بطون معينه .
المادة 39 :
( يثرب حرام جوفها لأهل هذه الصحيفة ) والمادة 42 :
( وانه ما كان من أهل هذه الصحيفة من حدث أو اشتجار يخاف فساده فان مرده إلى اللّه والى محمد رسول اللّه . . ) والمادة 44 قد نصت :
( وان بينهم النصر على من دهم يثرب ) ونصت المادة 38 على :
( وان اليهود ينفقون مع المؤمنين ما داموا محاربين ) مادة 22 :
( وإنكم مهما اختلفتم من شيء فان مرده إلى اللّه والى محمد ) .
بمعنى ان يثرب هي وطن الجميع ، وان محمدا هو مرجع الجميع ، وان النفقات مفروضه على الجميع .
المادة 43 :
وقد نصت هذه المادة على ما يلي :
( وانه لا تجار قريش ولا من نصرها ) المادة 20 ب :
( وان لا يجير مشرك مالا لقريش ولا نفسا ولا يحول دونه مؤمن ) .
وببساطة صارت بطون قريش هي عدوه المجتمع .
المادة 40 :
( وان الجار كالنفس غير مضار ولا آثم ) والمادة 12 :
( وان

150