معاوية وكيف انه قد وصف العملية ( بأنها إبتزار الحق ) ، لذلك عندما جاء عمر وأبو بكر إلى بيت الزهراء ليقدموا عذرهم واعتذارهم عن ترويعها بمحاولة احراق بيت أهل النبوة على من فيه .
فرفضت الزهراء مقابلتهم بعد الذي فعلوه ، ولكن الإمام على اقنعها فأدخلهما البيت ، ( فلما قعدا عندها وجهت وجهها إلى الحائط وسلما عليها ولم ترد ، فتكلم أبو بكر ، وقال :
ايا حبيبه رسول اللّه واللّه ان قرابه رسول اللّه أحب إلى من قرابتي ، وانك لاحب إلى من عائشة ابنتي ، ولوددت يوم مات أبوك انى مت ، ولا أبقى بعده .
فقالت الزهراء :
ارايتكما ان حدثتكما حديثا عن رسول اللّه ( ص ) تعرفانه وتفعلان به ؟ قالا :
نعم ، فقالت فاطمه :
نشدتكما اللّه ألم تسمعا رسول اللّه يقول :
( رضا فاطمه من رضاى ، وسخط فاطمه من سخطي ، فمن أحب ابنتي فقد أحبني ، ومن ارضى فاطمه فقد أرضاني ، ومن اسخط فاطمه فقد اسخطني ؟ ) قالا :
نعم سمعناه من رسول اللّه ( ص ) ، قالت فاطمه :
فانى اشهد اللّه وملائكته انكما أسخطتماني وما أرضيتماني ، ولئن لقيت النبي لأشكونكما إليه ، فاخذ أبو بكر يبكى وينتحب وهى تقول :
واللّه لأدعون عليك في كل صلاه اصليها ) ( 1456 ) .
رضوخ الخليفة الجديد للحق ومحاولة الانسحاب :
لما خرج الاثنان من اجتماعهما بعلى وفاطمه ، كان قاده التحالف وشيعتهم ينتظرون ليعرفوا عما أسفر عنه هذا الاجتماع الحاسم .
فقال أبو بكر :
( يبيت كل رجل منكم معانقا حليلته مسرورا باهله ، وتركتموني وما انا فيه لا حاجه لي في بيعتكم أقيلوني بيعتي ) ( 1457 ) !
من المؤكد ان الرجل قد تأثر كثيرا ، وانه قد راجع نفسه ، وقرر ان يتخلى عن الحق لصاحبه ، أو يخرج نفسه من التورط بإبتزازه ، ومن المؤكد انه كان صادقا .
ولكن التحالف رفض ذلك بشدة ، فالخليفة الجديد ليس ملك نفسه كما

1456 - الإمامة والسياسة 1 / 14 . 1457 - المصدر السابق .

612