علي بن أبي طالب ، وكان من ابرز المهنئين ، عمر بن الخطاب ، وأبو بكر وعثمان ، وبقيه التسعة الذين انتشر خبر انهم مبشرون بالجنة ، وعبر بعضهم عن تهانيه بجمل مختصره شاعت وتناقلها الناس من يومئذ مثل الجملة التي هنا فيها عمر بن الخطاب الإمام على بقوله :
( بخ بخ يا ابن أبي طالب أصبحت مولاي ومولى كل مسلم ) ( 964 ) .
وكقول عمر بن الخطاب الذي ذهب مثلا :
( هنيئا لك يا ابن أبي طالب أصبحت وأمسيت مولى كل مؤمن ومؤمنة ) ( 965 ) .
آية الاكمال :
بعد ان تم تنصيب الإمام علي بن أبي طالب خليفة للنبي ، واماما أو وليا للمسلمين من بعده انزل اللّه سبحانه وتعالى آية الاكمال واعلن رسول اللّه كمال الدين ، وتمام النعمة ، والرضى بالاسلام يوم تلى ما أوحى إليه ( 966 ) .

964 - تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 75 ح 575 و 577 و ، 578 ومناقب على لابن المغازلي الشافعي ص 18 وص ، 24 والمناقب للخوارزمي الحنفي ص ، 94 وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ، 8 / 290 وشواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 1 / 158 ح ، 213 وسر العالميين لأبي حامد الغزالي ص 21 وفرائد السمطين للحمويني ، 1 / 77 والغدير للأميني 1 / 132 . 965 - ترجمه الإمام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 50 ح 548 ، 549 و ، 550 والمناقب للخوارزمي الحنفي ص ، 94 ومسند الإمام احمد ، بن حنبل ، 4 / 281 والفصول المهمة لابن الصباغ المالكي ص ، 24 والحاوي للفتاوى للسيوطي 1 / 122 وذخائر العقبى للطبري ص ، 67 وفضائل الخمسة ، 1 / 350 وتاريخ الاسلام للذهبي ، 2 / 197 ونظم درر السمطين للزرندي الحنفي ص ، 109 وينابيع المودة للقندوزي الحنفي ص 30 و 31 و ، 49 وتفسير الفخر الرازي 3 / 63 وتذكره الخواص للسبط بن الجوزي ص ، 29 ومشكاة المصابيح ، 3 / 246 وعبقات الأنوار حديث الثقلين ، 1 / 285 وفرائد السمطين للحمويني ، والغدير للأميني 1 / 272 نقلا عن المصنف لابن أبي شيبه والمسند الكبير لابن العباس الشيباني ، والمسند لأبي يعلى الموصلي وتفسير بن مردويه ، والكشف والبيان للثعلبي ، وراجع الرياض النضرة للطبري ، 2 / 169 والمناقب لابن الجوزي الحنبلي ، والبداية والنهاية لابن كثير ، 5 / 112 والخطط للمقريزي ص ، 223 وبديع المعاني للأذرعي الشافعي ص 75 الخ . 966 - ترجمه الإمام على من تاريخ دمشق لابن عساكر 2 / 75 ح 575 ، 578 و ، 585 وشواهد التنزيل للحسكاني الحنفي 1 / 157 ح ، 211 ، 215 ومناقب على لابن المغازلي الشافعي ص 19 ح ، 24 وتاريخ بغداد للخطيب البغدادي ص ، 290 والدر المنثور للسيوطي ، 2 / 259 والاتقان للسيوطي ، 1 / 21 والمناقب للخوارزمي ص ، 80 وتذكره الخواص للسبط ، بن الجوزي ص ، 30 وتفسير ، بن كثير ، 2 / 14 ومقتل الحسين للخوارزمي ص ، 115 وفرائد السمطين للحمويني 1 / 72 و 74 و ، 315 وتاريخ اليعقوبي ، 2 / 3 وكتاب الولاية لابن جرير الطبري ، وما نزل من القرآن في علي لأبي نعيم الاصفهاني ، وكتاب الولاية لأبي سعيد السجستاني ، وتاريخ بن كثير ، 5 / 210 وبروح المعاني للآلوسي ، 6 / 55 والبداية والنهاية لابن كثير ، 5 / 213 ، 7 / 349 وكتابنا نظرية عدالة الصحابة ص 257 .

428