المجتمعات ، وإنما اجتمعوا في أحياء خاصة بهم داخل المجتمعات الكبيرة ، وعملوا من أجل أن تكون المجتمعات الكبيرة في قبضتهم ، وذلك عن طريق سيطرتهم على الاقتصاد ورجال الحكم .
وبعد عودة اليهود إلى فلسطين ، وبعد انتصارهم عام 1967 م ، يخطئ من يظن أن الحرب بين الفطرة وبين اليهود قد انتهت ، ومخدوع كل من يظن أن كل ما هو معلق بين المسلمين وبين اليهود قد تحله العقود أو المواثيق أو اتفاقيات الصلح والاعتراف المتبادل ، لأن المهمة الإسرائيلية لن تنتهي إلا بظهور أمير السلام الذي ينتظره اليهود . وقد يأخذ السلام بين العرب وبين اليهود أشكالا متعددة ، ولكن تبقى الحقيقة الأكيدة أن هذا السلام في نظر اليهود سيكون ورقة تكتيكية من أوراق الحرب المستمرة ، حتى يأتي أمير السلام ( الدجال ) فينصب فسطاطه في المنطقة ، ويتبعه جميع الذين تعاموا عن هذه الحقيقة .
ويجب أن نعترف أن قطاعا عريضا داخل المسيرة الإسلامية لا يعرف ذاته ، ولا يعرف القوى المعادية له ، أو بمعنى آخر ، يجب أن نعترف بأن هؤلاء يبدو وكأنهم لا يريدون أن يعرفوا ذواتهم ، أو كأنهم لا يقدرون على محاولة المعرفة ، وأنهم لا يعرفون عدوهم معرفة حقيقية ، أو لعلهم لم يحاولوا أن يعرفوا ، وفي جميع الحالات يجب أن نعترف بأننا لا نعرف أنفسنا ولا نعرف عدونا .
ويجب أن نعترف بأن الفطرة يحيط بها الظلم من كل مكان ، وأن الوسائل المحيطة بها يمسك بزمامها الجبان ، وكلمة الجبان لا تعني الرجل الخائف الرعديد فقط ، وإنما تعني ذلك الرجل الذي إذا تمكن من عدوه كان أكثر جبنا ، بمعنى أنه لا يعرف في التعامل معه معنى من معاني النبالة أو الكرم أو الشهامة ، إنما يستعمل معه أدنأ الوسائل وأدناها إلى الحطة ، والفطرة الإنسانية تحيط بها أكثر الناس جبنا ، بمعنى أكثر الناس ميلا للانتقام . . .

88