عمر لنحكم عليه بما حكم به على غيره .
كما أخرج البخاري في صحيحه قال : سمعتُ عثمان وعلياً - رضي الله عنهما - بين مكّة والمدينة ، وعثمان ينهى عن المتعة وأن يجمع بينهما ، فلمّا رأى ذلك عليٌّ أهلّ بهما جميعاً قائلا : لبّيك عمرة وحجّة معاً ، فقال عثمان : تراني أنهى الناس عن شيء وتفعله أنتَ ؟ فقال عليٌّ : لم أكن لأدع سنّة رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لقول أحد من الناس ( 1 ) .
ألا تعجب من خليفة المسلمين الذي يخالف صريح السنّة ، ولا يكتفي بذلك حتّى ينهى الناس عنها ، فلا ينكرُ عليه أحدٌ منهم إلاّ علي بن أبي طالب الذي لم يكن يدع سنّة رسول الله ولو قتل دون ذلك ! !
فقل لي بربك ، هل تجدْ في أصحاب محمّد من يمثّل السنّة النبويّة بحقّ وحقيقة غير أبي الحسن علي ( عليه السلام ) ؟
ورغم سطوة الحاكم وشدّته ، ورغم تأييد الصحابة له ، فإنّ عليّاً لم يترك السنّة أبداً ، وهذه كتبهم وصحاحهم تشهد على صدق ما ذهبنا إليه من أنّه ( سلام الله عليه ) قد حاول بكلّ جهوده إحياء السنّة النبويّة ، وإرجاع الناس إلى أحضانها ، ولكن « لا رأي لمن لا يُطاع » ، كما قال هو بنفسه .
فلم يكن في ذلك العصر من يُطيعُه ويعمل بأقواله غير الشيعة الذين والُوه واتّبعوه وانقطعوا إليه في كلّ شيء .
وبهذا يتبيّن لنا جلياً بأنّ الصحابة لم ينكروا على عثمان تغييرهُ للسنّة النبويّة ، فقد عرفنَا من صحاحهم كيفَ أنّهم يُخالفون سنّة النبيّ ولا يُخالفونه

1 - صحيح البخاري 2 : 151 ( كتاب الحجّ ، باب التمتّع والإقران ) .

297