ولكنّه لا يُلدغ من جحر مرّتين .
8 - عائشة بنت أبي بكر ( أُمّ المؤمنين ) :
هي زوج النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وأُمّ المؤمنين ، تزوّجها النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) في السنة الثانية أو الثالثة للهجرة ، وتوفّي عنها وهي ابنة ثماني عشرة سنة على أشهر الأقوال المرويّة .
وتجدر الإشارة بأنّ كلّ امرأة تزوّجها رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تحمل هذا اللّقب ، فيقال أُمّ المؤمنين خديجة ، أُمّ المؤمنين حفصة ، وأُمّ المؤمنين مارية . . . إلخ .
أقول هذا لأنّي فوجئت خلال حديثي مع كثير من الناس بأنّهم لم يفهموا معنى الأُمومة التي لُقّبَ بها أزواج النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) .
وبما أنّ حديث « أهل السنّة » كلّه عن عائشة إذا تحدّثوا عن أزواج النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ، وأغلب الأحاديث النبويّة ينقلونها عن عائشة ، ونصف الدين يأخذونه عن الحميراء عائشة ; فكأنّهم فهموا من كلمة « أُمّ المؤمنين » أنّها فضيلة تخصّها من بين سائر أزواجه عليه الصلاة والسلام وعلى آله .
والحال أنّ الله حرّم على المؤمنين الزواج بنساء النبيّ بعد وفاته بقوله تعالى : * ( وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَداً إِنَّ ذَلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيماً ) * ( 1 ) وقال أيضاً : * ( النَّبِيُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِينَ مِنْ أَنفُسِهِمْ وَأَزْوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ . . . ) * ( 2 ) .
وقد سبق أن أشرنا بأنّ النبيّ ( صلى الله عليه وآله وسلم ) تأذّى من قول طلحة لمّا سمعه يقول :

1 - الأحزاب : 53 . 2 - الأحزاب : 6 .

335